COMMENT APPLIQUER CES ENSEIGNEMENTS À NOTRE VIE
Que faisons-nous présentement, à cet instant même, en écoutant cette histoire?
Il faut comprendre que cette histoire de Jean Tauler n’a pas pour unique but de transmettre des mots ou de la connaissance. Cette histoire veut nous transmettre un sentiment spirituel (rassa et bhava).
Le premier sentiment est la recherche ou la volonté de Jean Tauler de s’élever davantage sur la voie spirituelle. L’écoute de ce katha (conte spirituel) a le pouvoir d’éveiller en nous ce désir spirituel.
Puis deuxièmement, il a l’état d’esprit du mendiant que nous avons essayé de transférer dans votre cœur en vous faisant ce récit spirituel. Avec un tel état d’esprit, nous pouvons nous demander si la souffrance peut nous toucher ou quel obstacle peut nous déranger?
Nous pouvons nous demander ce qui nous empêche de connaître un même bonheur. Nous avons tout à notre disposition. Nous avons des voitures, une maison, suffisamment à manger et nous semblons plus malheureux que ce mendiant!
Le mendiant ne possède que le strict nécessaire. Nos possessions semblent nous empêcher de connaître le bonheur.
Que faisons-nous présentement, à cet instant même, en écoutant cette histoire?
Il faut comprendre que cette histoire de Jean Tauler n’a pas pour unique but de transmettre des mots ou de la connaissance. Cette histoire veut nous transmettre un sentiment spirituel (rassa et bhava).
Le premier sentiment est la recherche ou la volonté de Jean Tauler de s’élever davantage sur la voie spirituelle. L’écoute de ce katha (conte spirituel) a le pouvoir d’éveiller en nous ce désir spirituel.
Puis deuxièmement, il a l’état d’esprit du mendiant que nous avons essayé de transférer dans votre cœur en vous faisant ce récit spirituel. Avec un tel état d’esprit, nous pouvons nous demander si la souffrance peut nous toucher ou quel obstacle peut nous déranger?
Nous pouvons nous demander ce qui nous empêche de connaître un même bonheur. Nous avons tout à notre disposition. Nous avons des voitures, une maison, suffisamment à manger et nous semblons plus malheureux que ce mendiant!
Le mendiant ne possède que le strict nécessaire. Nos possessions semblent nous empêcher de connaître le bonheur.
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